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手繪招牌 


乘載著過去的痕跡,手繪招牌在現代存有一種革新


 
「手繪招牌」可謂是截至目前存在歷史最悠久的一種招牌形式,當人類社會建構起商業活動時,「招牌」則作為最直接傳遞的符號,開始出現在世界上。而最一開始可以實踐招牌的手法,就是「手繪」,不論是採用哪一種繪畫媒材,以手繪的方式往往最直接、最純粹,也最符合經濟成本。或許最早的招牌,建立在商家自行繪製上,透過傳遞商業販售的需求(店名、標價、商品資訊等),也尚未建立起招牌繪製職業的同時,因應起極欲傳遞「店家」本質的需求下,手繪招牌以各種繪製形式出現。

60年代起,歐美開始出現「 Sign Painter(招牌繪師)」,以專業的繪製手法與表達形式,繪製各種商家需求的招牌,當時我們可以看見大街小巷的招牌,均是由手繪進行繪製而成。80年代以後,電腦軟體與印刷技術出現,當招牌的製作不在需要透過「相對費時、成本較高」的繪師進行時,透過印刷或電腦技術進行的好處—「快速、重複複製、成本低廉」的招牌形式快速取代手繪招牌。

當我看向如今的「手繪招牌」,你會發現在大量工業性的招牌之下(統一形式且乏味設計),手繪招牌具備一定的時代意義與其手繪風格的展現,我們能夠看到多種不同的手繪字體與顏色,極其特殊的透過招牌繪師的雙手傳遞出去。再次思考手繪招牌在當今時代下的意義,或許他有著幾種層面的思考,其一是「過往審美的展現」,當尚未毀損與消失的手繪招牌,屹立不搖的存在於商家或街道上時,我們透過手繪招牌所看見的,不僅只是商家本身,更是過去那個時代背景下的風格展現;其二是「融合過去與當今的審美」,如今可以看見的全新手繪招牌,帶著融合過去與現在的特色,不僅乘載著當今世代的價值觀,更是一種全新的風格展現,仿佛是一場又一場的文藝復興。

手繪招牌的在地化
臺灣手繪招牌印照著怎麼樣的過去與現在?


在回溯著「手繪招牌」的悠久歷史後,我們穿梭在臺灣的大街小巷中,忘向街道上的各式招牌,仿佛在經過幾個世紀以後的城市風貌,歷經更迭保留下來的舊有招牌與全新存在的招牌,融合成一幅嶄新的城市景象。

我們透過城市勘查,記錄下各個街巷裡的「手繪招牌」,以各種不同招牌材質的方式分類,從各種紀錄照片中,你會發現不同時代下的手繪招牌,呈現著多元的繪製風格,也會因為繪製材質的相異,表現出截然不同的手繪效果。部分招牌甚至因為繪製時間過長,難以回朔出製作年份。當你看向這些聚攏起來的手繪招牌,會發現它沒有繪製規則可循,呈現的字體也相當多元,一部分可能是專業的繪師製作,但另一部分更多的是,店家自行繪製的招牌,充滿著各種新奇、有趣的畫面。

或許,「招牌」某種程度上也象徵著一種城市風貌的多樣化,它依附在店家建築外時,以一種獨特的使命被創造出來,透過一定大小的範圍,以各種手法與媒材闡述店家的自我風格,手繪招牌在這樣的時空背景下,存在於世界上如此長的時間,象徵著,時代審美價值觀的闡述,也以一種時代的產物存在於不同時空中。


手繪招牌的字體


手繪招牌作為世界上最為古老的招牌形式之一,它所令人印象深刻的地方不僅在於它表現時所使用的媒材與形式,更在於其繪製出來的字體,展現著不同繪製者所象徵的個性!

最早可以開始顯示出「手繪招牌」的特殊性,要從日治時期說起。1920 年到1945年間,日本受到當時西方文化的影響,作為其殖民地的台灣,也因此受到改變,大街小巷都可以看見充滿西式的建築與造型,與此之下的商業活動也發展出了一種使用於廣告的美術字體風格,所以當我們穿梭在現今的台灣街道上時,似乎還可以依稀看到一些老舊招牌上,雖然斑駁但充滿摩登造型的手繪招牌!

回到70年代,國民政府後的字體,大多數以「毛楷」字體為主,手繪師傅透過將「商用字彙」這樣的字帖集投射在招牌上,依此繪製而成。像這樣的招牌字彙收集,在當時形成一種特殊的系統性,且每一種字體又因為不同師傅繪製的差異,而有些微的不同。此外,除了像是毛楷這種鏗鏘有力的字體外,圓滑有趣的「圓體」,也是展現不同店家風格的字體,其中有以盛行於台中的「王水河手繪圓體」為最有代表性,王水河其充滿藝術性的手繪字體,使他繪製出台中各地不同的招牌,帶有古典繪製守法的圓體,以其經典的字體為表現。

最後,還有一些尚無法被歸類、充滿個人特色與當下時代特徵的手繪字體,總歸來說,美學終究是與社會發展相關聯,看到不同時期的社會脈絡與經濟發展,投射到手繪招牌字體上的痕跡,我們得以透過手繪招牌看到一種時代的縮影,各種新奇而有趣的書寫方式,不僅為店家增添著個人的形象,同時也為這座城市街景帶來豐富的印象!




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